Madonna con il Bambino
Im zentralen Teil, in einer Mandel, der Darstellung der Madonna mit dem Kind und um die Symbole der vier Evangelisten.
Auf den Seiten des Heiligen Ermacora, Fortunato, Euphemia, Mark, und Hilary und Tatian, kleiner, Kaiser Konrad II. mit seiner Familie, der Herzog von Kärnten und der Patriarch Poppo im Akt der mit der Jungfrau Maria das Modell der Kirche, um ihn erneuert. Im unteren Teil werden acht Saints vertreten; weiter unten eine lange Inschrift erinnert an die Weihe der Kirche am 13. Juli 1031.
Forum magna (Ende des fünfzehnten Jahrhunderts)
Plastisches Werk von großer Eleganz und Raffinesse von Bernardino da Bissone durchgeführt.
Sarkophag des Heiligen Canziani (XIV Jh.)
Und “höchstwahrscheinlich ein Altar frontal gotischen Stil mit Christus in der Mitte und an den Seiten der Heiligen Canzio, Canziano Canzianilla und Proto.
Christus des Grabens
Marmorbüste von außergewöhnlicher Ausdruckskraft von einem Soldaten Künstler, Edmund Furlan, während des Ersten Weltkriegs geschnitzt.
Kruzifix des sechzehnten Jahrhunderts
2,15 m hoch und wurde vor kurzem restauriert versöhnende in Prozessionen durchgeführt, um für regen oder was auch immer zu beten.
Sarkophag von St. Mark Papst des vierzehnten Jahrhunderts
Unterstützt von vier Säulen von Filippo de Sanctis. Auf der Vorderseite ein Basrelief St. Ermacora mit den vier Jungfrauen Aquileia: Erasma, Euphemia, Tecla und Dorothy. Auf der Rückseite: Christus zwischen zwei Gebern.
Chorschranken Massenziani
Noten oder Barrieren, die die Kapelle umschließen jetzt auf S. gewidmet Peter und ursprünglich grenzt das Pfarrhaus errichtet von dem Patriarchen Maxentius.
Polyptych der Pilger aus San Daniele (1503)
Einmal schmückte die Apsis über dem patriarchalischen Stuhl mit der Funktion des Altars. Sie werden Heiligen Peter und Paul, Ermacora und Fortunato, Mark und Theodore, von oben durch die Figur des Erlösers dominiert vertreten.
Kapelle des Torriani von XIII Jahrhundert
Ambrose: Es beherbergt den Sarkophag von einigen Patriarchen der Familie des Turms, wird es S gewidmet.
Schade oder Vesperbild
Farbige Stein, wird innerhalb der Nische der S. befindet Jerome.
Unsere Liebe Frau von Milch oder von Demut
Istrischen Stein ist im spätromanischen Stil gemalt.
Grabeskirche des elften Jahrhunderts
Die Vervielfältigung von S. Grab zu Jerusalem, wie sie von frühmittelalterlichen Historiker und Reisende beschrieben wurde. Es war für die Liturgie der Karwoche verwendet.
Baptisterium des vierten Jahrhunderts
Das Hotel liegt gegenüber dem Haupteingang der Kirche hat eine achteckige und sechseckige Tankinnenraum (Merkmal von Aquileia und Bereiche durch seine Evangelisierung betroffen).
Kirche Veranda und die Heiden des neunten Jahrhunderts
Der Patriarch Maxentius hatte auf der Veranda errichtet vor seiner Kirche auf der Taufkapelle durch ein geschlossenes Gebäude verbinden mit zwei Etagen, die sogenannte “Kirche der Heiden.”